課程標(biāo)題：常州戚墅堰區(qū)學(xué)日語(yǔ)N4N5那里好

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常州戚墅堰區(qū)日語(yǔ)N4N5培訓(xùn)學(xué)校分布常州市天寧區(qū),鐘樓區(qū),戚墅堰區(qū),新北區(qū),武進(jìn)區(qū),溧陽(yáng)市,金壇市等地,是常州市極具影響力的日語(yǔ)N4N5培訓(xùn)學(xué)校。

常州戚墅堰區(qū)日語(yǔ)N4N5培訓(xùn)學(xué)校學(xué)校采用 15人小班授課“母語(yǔ)模板學(xué)習(xí)法”！讓您既學(xué)精語(yǔ)法，又熟練口語(yǔ)，并針對(duì)每一個(gè)學(xué)員的真實(shí)水平以及想要達(dá)到的預(yù)期效果，量身定做學(xué)習(xí)計(jì)劃。

    而擁有以下姓氏的日本人，如：東條、南條、北條、九條、十三條等姓，一看也就知道他們的祖先則可能是城市居民（町人），住在或東或西、或南或北的某條（如九、十三條）街上。以居住地為姓氏的古樸方式在中國(guó)古代也很流行。

    みぞれまじりの雨，本來(lái)“みぞれ”一詞就是指雨雪交加的狀態(tài)，如果說(shuō)成“みぞれまじりの雨”，就成了和“頭變得很頭痛”、“白色的白馬”這樣意思重復(fù)的說(shuō)法了。

    我們天生就會(huì)講世界上最難的漢語(yǔ)，日語(yǔ)又算得了什么呢？沒(méi)什么了不起。 要保證日語(yǔ)的成功，還必須要“大量說(shuō)”， 要讓你的口腔肌肉不停地運(yùn)動(dòng)，量變才能引起質(zhì)變。練習(xí)的量如果不夠，你再刻苦學(xué)日語(yǔ)也是沒(méi)有用的。

    但過(guò)於繁復(fù)的語(yǔ)法使得學(xué)習(xí)敬語(yǔ)異常困難。即使土生土長(zhǎng)的日本人也不能完全熟練掌握。同樣敬語(yǔ)發(fā)達(dá)的語(yǔ)言還有朝鮮語(yǔ)、蒙古語(yǔ)等。

    “脫口而出”原則脫口而出是檢驗(yàn)是否學(xué)有所成的唯一標(biāo)準(zhǔn)！ 學(xué)日語(yǔ)最有效的方法就是：不脫口而出第一句，堅(jiān)決不學(xué)第二句！學(xué)過(guò)之后要活學(xué)活用，現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)�？吹饺毡救司透�他聊，實(shí)在沒(méi)條件找不到日本人，就和朋友、同學(xué)講。也可以背誦很多文章，找機(jī)會(huì)說(shuō)出去，立刻獲得刺激和成就感！不要錯(cuò)過(guò)任何脫口而出的機(jī)會(huì)！

    日語(yǔ)中的敬語(yǔ)表達(dá)方式非常發(fā)達(dá)足以說(shuō)明這一點(diǎn)。以至使日本學(xué)習(xí)者對(duì)它的掌握頗費(fèi)功夫而叫苦不停。但學(xué)習(xí)日語(yǔ)是體驗(yàn)、接觸、理解日本文化的最直接的途徑。

    日本現(xiàn)仍有許多當(dāng)?shù)胤窖�。在諸如廣播、電視和電影等大眾媒體的影響下，以東京話為基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)日語(yǔ)已逐漸推廣到整個(gè)國(guó)家，但特別的是，京都和大阪人所講的方言繼續(xù)保持繁榮，并保留著其威望。

    不重視聽(tīng)力訓(xùn)練。語(yǔ)言是有聲的，我們對(duì)語(yǔ)言的感受首先是語(yǔ)言的聲音作用于我們的大腦。如果不練習(xí)聽(tīng)力，只是默默的閱讀和背單詞，其結(jié)果是不僅聽(tīng)不懂別人講外語(yǔ)，而且閱讀水平也難以提高。

    在平常的做題練習(xí)中，許多同學(xué)對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)還是心中有數(shù)的。也不排除有的同學(xué)平常習(xí)題做的少，對(duì)自己的情況并不清楚。那么老師推薦你先去找一套歷年真題，按照標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間給自己來(lái)一次考試。不是新題型的試卷也沒(méi)有關(guān)系，但最好是真題而不是模擬題�？纪曛�后對(duì)照答案給自己打分，就差不多能得出一個(gè)分析結(jié)果了。

    還沒(méi)有安裝日文輸入法的滬友請(qǐng)參考日語(yǔ)輸入法介紹，手把手教你如何安裝日文輸入法。正式介紹之前，我們先來(lái)看一下日文鍵盤(pán)的分布圖，雖然和中文的不完全一樣，但大體上還是可以通用的。

    到日本的家庭做客時(shí)就可以看到家中的廚房，廁所等處都貼有從神社買(mǎi)來(lái)的神符。日本人愛(ài)惜東西可以說(shuō)到了一個(gè)過(guò)分的程度。丟棄穿過(guò)的衣服時(shí)都要洗好疊好后再扔；買(mǎi)到的二手舊書(shū)幾乎和新書(shū)一樣即沒(méi)有折痕更沒(méi)有筆跡；就連丟棄使用過(guò)的針，剪刀等物時(shí)，也要等到新年時(shí)拿到神社感謝禱告了一番之后才做處理。

    我們天生就會(huì)講世界上最難的漢語(yǔ)，日語(yǔ)又算得了什么呢？沒(méi)什么了不起。 要保證日語(yǔ)的成功，還必須要“大量說(shuō)”， 要讓你的口腔肌肉不停地運(yùn)動(dòng)，量變才能引起質(zhì)變。練習(xí)的量如果不夠，你再刻苦學(xué)日語(yǔ)也是沒(méi)有用的。

常州戚墅堰區(qū)學(xué)日語(yǔ)N4N5那里好

    其次是以職業(yè)為姓氏。日本人姓“犬養(yǎng)”的，按漢語(yǔ)的意思似乎他們的家族都是“狗養(yǎng)的”，非常的粗俗，為何以此為姓？實(shí)際上，“犬養(yǎng)”、“豬飼”姓的祖先可能是養(yǎng)狗、飼豬的。不過(guò)，也可能是“犬養(yǎng)”家的先祖本無(wú)姓氏，來(lái)登記戶口的時(shí)候又沒(méi)有帶禮物孝敬管理戶籍官員，讓他起一個(gè)好聽(tīng)的姓，戶籍官因此不喜歡他，心理罵他“狗養(yǎng)的”，欺負(fù)他沒(méi)文化，便在戶籍上也填寫(xiě)上“犬養(yǎng)”二字。再如“豬口”姓、“豬股”姓、“御手洗”（即廁所的意思）姓等，大概同出一路。在古代社會(huì)，為了避免災(zāi)難往往故意起一個(gè)骯臟的名字，這在日本（尤其阿伊努人中）和中國(guó)人都有此習(xí)慣，但取姓也如此，就有些莫名其妙了。

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    要想征服日語(yǔ)，首先，頭皮要硬！無(wú)論碰到多大的困難，也不要放棄！

    テレビは嫌いではありませんが、あまりません。并不是討厭電視機(jī)，只是不太看。彼女は肉やの入った料理は一切食べない。凡是有魚(yú)肉的菜她都不吃。金持ちは必ずしも幸福とは限らない。并非有錢(qián)人就幸福。こんなにたくさんの仕事は一人ではとてもできない。這么多工作我一個(gè)人怎么都完不成。

    題海戰(zhàn)術(shù)，并非盲目地往題海里鉆。新能力考講究總體實(shí)力和平均實(shí)力的平衡，不能偏科，而且每科至少還都要在中上水平才有成功的機(jī)會(huì)。所以，在扎進(jìn)題海里之前，首先對(duì)自己的現(xiàn)狀進(jìn)行自我分析是不可或缺的一步。你的優(yōu)勢(shì)是哪一部分？劣勢(shì)是哪一部分？

常州戚墅堰區(qū)日語(yǔ)N4N5培訓(xùn)學(xué)校成就你的白領(lǐng)之夢(mèng)。學(xué)日語(yǔ)N4N5就來(lái)常州戚墅堰區(qū)日語(yǔ)N4N5培訓(xùn)學(xué)校我們堅(jiān)定不移地走上了學(xué)術(shù)化，國(guó)際化的道路，小班化及多媒體教學(xué)授課模式，學(xué)生（留學(xué)或求職需求）、日企員工、對(duì)日貿(mào)易企業(yè)負(fù)責(zé)人及管理層和日語(yǔ)愛(ài)好者。目前，日語(yǔ)培訓(xùn)需求群體中占比最大的仍然是學(xué)生，占總?cè)藬?shù)的37.6%。學(xué)會(huì)日語(yǔ)可從事翻譯、導(dǎo)游、外貿(mào)業(yè)務(wù)、日語(yǔ)教師，出國(guó)留學(xué)等等

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