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在<<說(shuō)文解字>>中，設(shè)；計(jì)二字的字義如下： 設(shè)：施陳也，從言役，役，使人也。 設(shè)就是施旗陳列的意思。言，指以語(yǔ)言完成。役，指可運(yùn)旋的物，轉(zhuǎn)意為使役。從言字旁與役，是表達(dá)以言語(yǔ)，來(lái)使役 人的意思。 計(jì)：會(huì)也，（算）也，從言十。 計(jì)就是合計(jì)、計(jì)算的意思。言指思考。十，指具體的數(shù)（相 對(duì)于抽像的數(shù)）。從言字旁與十，是表達(dá)以思考、以言語(yǔ)來(lái) 完成具體的數(shù)的計(jì)算。

平面設(shè)計(jì)的常見(jiàn)用途包括標(biāo)識(shí)（商標(biāo)和品牌）、出版物（雜志，報(bào)紙和書(shū)籍）、平面廣告，海報(bào)，廣告牌，網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。例如，產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計(jì)元素，如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像，形狀，大小和顏色。組合是平面設(shè)計(jì)的最重要的特性之一，尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合。

設(shè)計(jì)方面你可以看看比如《數(shù)碼設(shè)計(jì)》，《IDN》，很早以前的《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》《包裝與設(shè)計(jì)》等等，總之書(shū)不厭多，能看多少就看多少，很小的一個(gè)地方也許就能觸動(dòng)你的靈感。呵呵。另外可以去網(wǎng)上下載一些優(yōu)秀的電子雜志，或多去一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)網(wǎng)站和一些設(shè)計(jì)師的BLOG看看�？傊�設(shè)計(jì)這個(gè)東西，也是個(gè)積少成多的過(guò)程，更重要的也是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。

平面設(shè)計(jì)師多半畢業(yè)自廣告設(shè)計(jì)、美工、應(yīng)用美術(shù)、視覺(jué)傳達(dá)、工業(yè)設(shè)計(jì)、商業(yè)設(shè)計(jì)等相關(guān)設(shè)計(jì)科系。過(guò)去

福州平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)小班授課中心預(yù)祝學(xué)員在這里能快樂(lè)的學(xué)習(xí)，輕松學(xué)到自己想要的能力和經(jīng)驗(yàn)，福州天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)立志成福州最好的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)班，不斷創(chuàng)新，發(fā)展獨(dú)特的培訓(xùn)模式！

有個(gè)很奇怪的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就是在設(shè)計(jì)界，特別是平面設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，我們的設(shè)計(jì)師廣泛地存在著或多或少困惑和迷茫，甚至平面設(shè)計(jì)作為一個(gè)職業(yè)逐漸不被業(yè)界看好了，福州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心發(fā)現(xiàn)大多人作為謀生的同時(shí)也在思索著未來(lái)全新職場(chǎng)的發(fā)展，當(dāng)然那可能不再是平面設(shè)計(jì)了。 這種影響整個(gè)業(yè)界的微弱震蕩，使得國(guó)內(nèi)平面領(lǐng)域成果發(fā)展緩慢。

在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們?cè)賮?lái)看看平面設(shè)計(jì)的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說(shuō)有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。

總之，在過(guò)去的四年間，中國(guó)的設(shè)計(jì)教育狀況是急劇地惡化了!這種惡化也包括，當(dāng)今的藝術(shù)系學(xué)生已經(jīng)不再具備以前的大學(xué)生普遍擁有的扎實(shí)的手上功夫，特別是手繪能力。時(shí)下，既然電腦已無(wú)孔不入，占據(jù)了教育的中心位置。那為什么還要學(xué)生們手繪或者自己拍攝圖片?

從天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心走出去的高級(jí)設(shè)計(jì)師基本都有以上9點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，不僅在學(xué)習(xí)中，以后的工作中和再學(xué)習(xí)中都能用的上，請(qǐng)大家認(rèn)真去思考這樣的學(xué)習(xí)方法。

利用灰階信息來(lái)保存選區(qū)。存儲(chǔ)這類蒙板的通道叫做ALPHA通道，保存選區(qū)時(shí)將自動(dòng)生成。新建ALPHA通道中其實(shí)也包含著一個(gè)全黑或全白的蒙板，這類通道在生成時(shí)被PS自動(dòng)以ALPHA通道命名。

我的專業(yè)是信息傳達(dá)，但我覺(jué)得信息傳達(dá)的目的并不是通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊來(lái)吸引人們的注意，而是要慢慢地滲透到五官中支。在人們還沒(méi)有注意到其存在時(shí)，成熟 、隱秘、精密、有力的傳達(dá)已經(jīng)完成了 … 設(shè)計(jì)絕不僅僅是制造技術(shù) … 設(shè)計(jì)是從生活中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的行為 原研哉（Hara Kenya）

學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)印刷是根本。做為一名平面設(shè)計(jì)師要掌握印刷技術(shù)，熟練印前工序了解印刷及后期工藝知識(shí);并不是屏幕顯示的東西就會(huì)原原本本的變成印刷品的，也就是我常說(shuō)的“所見(jiàn)不一定所得”。所以不懂印刷就不要做設(shè)計(jì)，做也白做。不懂印刷工藝流程，做出的平面設(shè)計(jì)作品，也只能是滿足于設(shè)計(jì)師本人的自我陶醉。

《境由心造》一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá) 了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能 少，但成就可能大�？鄻�(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。

自學(xué)，首先需要的是很好的自制能力，然后就是要找相對(duì)值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個(gè)小小的習(xí)慣也許會(huì)影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。

素描（明暗）和結(jié)構(gòu)素描,學(xué)習(xí)素描三大面，五大調(diào)， 靜物寫(xiě)生、透視、比例、光影、構(gòu)圖、速寫(xiě)。為設(shè)計(jì)打基礎(chǔ)。

在中華民族歷史文化的開(kāi)創(chuàng)上，漢字的出現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義。人們因?yàn)檎莆樟怂�，就可以隔千里之遙而互通信息，距千載之后而傳授經(jīng)驗(yàn)，從而把人類的智慧累積為歷史，一代一代的通過(guò)漢字相傳，使中華民族的文化香火不斷。

“意象”最初萌芽于《周易》�！吨芤紫缔o》中最早闡述了“意”和“象”的關(guān)系以及“象”的特殊表意功能，文中這樣表述：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神�！薄傲⑾笠员M意”不僅闡明了“象”與“意”的關(guān)系，也明確了“立象”的目的是為了“盡意”。“象”以“盡意”為存在根據(jù)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師精心構(gòu)思創(chuàng)造的“意象”除了為了“盡意”之外，他們還努力追求借助于這種特殊的方法加強(qiáng)畫(huà)面深層次格調(diào)情趣的體現(xiàn)。雖然平面廣告設(shè)計(jì)最本質(zhì)的追求都是為了通過(guò)“象”去傳達(dá)出某種“意”來(lái)，但通過(guò)強(qiáng)調(diào)作品的格調(diào)情趣可以使這一本質(zhì)追求更富于趣味，獲得的效果更具有傳達(dá)的感染力。

圖形設(shè)計(jì)作為視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點(diǎn)與文字的作用相通。漢字是代表中國(guó)文化的具有很大涵蓋性的符號(hào)文字，因此，我們應(yīng)該去研究與認(rèn)識(shí)它，從而發(fā)掘更多的造型方法，更深入地利用漢字來(lái)進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)。 漢字是世界上最古老的文字，有悠久的歷史，它是中國(guó)文化的載體，記載著中華民族的文化和歷史。在整個(gè)漢字的構(gòu)建體系中，是以人為中心的，體現(xiàn)了一種以人為立足點(diǎn)的人本精神。漢字不僅是表達(dá)和記載的工具，它更是中國(guó)幾千年文化和精神的積淀，任何一個(gè)對(duì)中國(guó)文化關(guān)心的人，都會(huì)對(duì)漢字感興趣。而作為反映社會(huì)現(xiàn)象和向公眾傳達(dá)重要信息的平面設(shè)計(jì)，更應(yīng)該以藝術(shù)的眼光發(fā)現(xiàn)和開(kāi)拓漢字的美，很好的利用漢字這一優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素，做出更具藝術(shù)性的作品，使更多的人認(rèn)識(shí)到我們每天書(shū)寫(xiě)的不再只是簡(jiǎn)單的符號(hào)，而是在書(shū)寫(xiě)延續(xù)了幾千年了的偉大的藝術(shù)。

想學(xué)平面計(jì)劃，就需要你有好的構(gòu)思才行，好的美術(shù)根底打底是有必要的。這么說(shuō)吧，假定你想學(xué)好它，就得有個(gè)進(jìn)程。首要，你要把平面構(gòu)成、顏色構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫(huà)才調(diào)，假定你有好的構(gòu)思，但是卻不能給它表現(xiàn)出來(lái)，那也等于是愿望。能熟練把握這些就已經(jīng)是個(gè)不小的長(zhǎng)進(jìn)了。其次，你還要前進(jìn)自身的修養(yǎng)，要懂得會(huì)審美，這就需要靠你每天拿出好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)刻來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看計(jì)劃。跟藝術(shù)舉一反三的東西你都要看，從各個(gè)方面臨自身都要進(jìn)行充分。一定要多看國(guó)內(nèi)外優(yōu)異平面計(jì)劃師的作品。

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