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如果說在那以前，中國設(shè)計(jì)界還是有意無意地此時(shí)便是完全有意識(shí)地“拷貝”國外的一切設(shè)計(jì)：從日本到俄羅斯，從美國到德國，直至法國；并美其名日“國際設(shè)計(jì)”。上個(gè)世紀(jì)90年代的一次國內(nèi)設(shè)計(jì)大賽便是對此情況的一份具體的事后明證。直到90年代末期，才可以判定，中國設(shè)計(jì)開始經(jīng)歷一次至關(guān)重要的、以中國文化為指歸的轉(zhuǎn)向。

設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計(jì)過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃。

在中國，由于沒人教導(dǎo)企業(yè)家們．讓他們明白“設(shè)計(jì)”這一概念究竟是什么意思，于是他們自然就以為，他們自己就是設(shè)計(jì)者，從而就把受過專門訓(xùn)練的設(shè)計(jì)人員僅僅看作執(zhí)行其指令的幫傭。好的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)因此常常就失敗在設(shè)計(jì)者和客戶之間的對話過程中。設(shè)計(jì)者認(rèn)為，一旦客戶滿意了，他們的任務(wù)也就大功告成了。大街上的老百姓憑什么要對所謂優(yōu)秀設(shè)計(jì)感興趣并且慷慨解囊購買那些好的設(shè)計(jì)產(chǎn)品呢，既然他們中的百分之九十八都對“什么是設(shè)計(jì)”一無所知?在中國，文化和設(shè)計(jì)一直都還沒有被視為對經(jīng)濟(jì)具有同等重要性的因素并得到相應(yīng)的認(rèn)同。文化不是奢侈品，也不只是額外開銷。文化是存在于整個(gè)社會(huì)語境中的一種潛能。

我們不是做軟件研究的，不用追求精通平面設(shè)計(jì)軟件的每一個(gè)功能。

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廣告內(nèi)容是一個(gè)以做服裝模特為主的舊俄男爵戴著一只黑色眼罩，穿著哈撒韋襯衫，在不同場景的廣告中，在卡內(nèi)基大廳指揮紐約愛樂樂團(tuán)，演奏雙簧管、開拖拉機(jī)、擊劍、駕駛游艇等。

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現(xiàn)今如此眾多的優(yōu)秀廣告作品中，很大一部分是應(yīng)用了廣告創(chuàng)意的特殊方法才達(dá)到令人深刻滿意的效果，威名遠(yuǎn)播。真是有了這些優(yōu)秀的廣告，使一些品牌享譽(yù)中外，銷量巨大。那么到底他們是運(yùn)用了哪些原理和方法呢，下面我來介紹幾個(gè)經(jīng)典廣告。

為了適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式，現(xiàn)代客廳特別強(qiáng)調(diào)它的實(shí)用功能，一般只需要沙發(fā)、茶幾和組合電器裝置，不再有觀賞性強(qiáng)的壁爐或布藝窗簾等過分裝飾。現(xiàn)代風(fēng)格也是一種簡樸淡雅式風(fēng)格，它是以簡潔明快為其主要特色。

李?yuàn)W.貝納也是20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時(shí)期”的三位代表人物和旗手之一，芝加哥廣告學(xué)派的創(chuàng)始人及領(lǐng)袖。他精心策劃的“萬寶路”牌香煙廣告，由女性香煙成功轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造了男性香煙的形象，由在美國占有率不足10%發(fā)展為世界銷量第一，“萬寶路”品牌也由此成為全球最具有價(jià)值的品牌之一。

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在中華民族歷史文化的開創(chuàng)上，漢字的出現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義。人們因?yàn)檎莆樟怂�，就可以隔千里之遙而互通信息，距千載之后而傳授經(jīng)驗(yàn)，從而把人類的智慧累積為歷史，一代一代的通過漢字相傳，使中華民族的文化香火不斷。

反復(fù)地大量地練習(xí)。如果缺乏足夠的練習(xí)，就算有足夠的設(shè)計(jì)天賦也是無法提高設(shè)計(jì)水平。只有不斷地練習(xí)，反復(fù)地練習(xí)，才能迅速提高設(shè)計(jì)能力，做得越多，提高得越快，這個(gè)是沒有什么快捷方式可走的，必須踏踏實(shí)實(shí)地來。當(dāng)然如果練習(xí)的時(shí)候不思考只會(huì)事倍功半，就像學(xué)畫一樣，不光要用筆劃，更需要?jiǎng)幽X。

這是一個(gè)有趣的解釋，設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造，同時(shí)還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史，主要是因?yàn)檫@段歷史才知道，現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識(shí)、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時(shí)期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的，因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰�選擇「品質(zhì)」。

　　課程結(jié)構(gòu)：專業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，專業(yè)設(shè)計(jì)軟件高級(jí)應(yīng)用，廣告設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)職業(yè)規(guī)劃等。

這是無數(shù)設(shè)計(jì)師一直在琢磨的事，當(dāng)然對于如何克服瓶頸的討論也是五花八門，這里僅僅是天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)對設(shè)計(jì)瓶頸的理解，因?yàn)槿魏卧O(shè)計(jì)師或者放大了說任何行業(yè)都會(huì)遇到瓶頸，這里我引用陸游給兒子的一首詩中的一句話來解釋這個(gè)現(xiàn)象

通道蒙板就是通道中的灰度圖。這幅灰度圖不能獨(dú)立存在，必須依附于通道載體。

名片設(shè)計(jì)首先要吸引對方的注意，只有是對方感興趣了，才能使對方能集中注意力了解名片的內(nèi)容。因此，名片飾框應(yīng)不具備任何抵抗性，而以柔和線條為佳，進(jìn)而誘導(dǎo)視線移到內(nèi)部主題為主。對名片上的色塊一定要有夠深的認(rèn)識(shí)，要知道色塊可分為幾何形與非幾何形；通常，幾何形的色城具有單純、簡潔、明快的感覺，但若其組合過於復(fù)雜時(shí)，則易喪失這些特性；非幾何的色塊，又可分為有機(jī)形及偶然形兩種；自然界存在的物象，被稱為有機(jī)形；偶然之間形成的稱為自然形，又稱為意外的圖形。因此在名片設(shè)計(jì)多以幾何形色塊為主，同時(shí)配合黃金分割比例，使整個(gè)名片看上去安定、活潑且具均衡感。

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