福州倉(cāng)山區(qū)服裝配色設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

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如：在北京和河北高碑店白溝等地，以及長(zhǎng)三角，如浙江杭州，寧波，溫州，嘉興，湖州，紹興，金華，衢州，舟山，臺(tái)州，麗水，義烏等地，江蘇的無(wú)錫，徐州，常州，蘇州，南通，淮安，鎮(zhèn)江，臺(tái)州，宿遷，鹽城等地，還有遼寧的南臺(tái)等地，做箱包手袋皮具的企業(yè)以及行業(yè)人士，大家都叫箱包設(shè)計(jì)，或者箱包打樣，箱包出格，箱包制版等。

《服飾藝術(shù)賞析》內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書的編寫以服飾起源的基本動(dòng)機(jī)為起點(diǎn)，接下來(lái)呈現(xiàn)中西方各個(gè)歷史時(shí)期的中外經(jīng)典服飾形象，使讀者在比較中了解中西傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)特征、演變領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，同時(shí)體驗(yàn)中西方不同的服飾文化，欣賞不同時(shí)代服飾藝術(shù)的美感及發(fā)展軌跡。

但是，上述三種觀點(diǎn)分別從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了服裝設(shè)計(jì)所需掌握的知識(shí)和技能。

20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”，特別是服裝，本身就是人體的外部覆蓋物，與人體有著密切的關(guān)系，作為設(shè)計(jì)師只有對(duì)人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí)，才能更好地、立體地表達(dá)人體之美，這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

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服裝打版出來(lái)的樣片做出來(lái)后必須用面料車成成品，因?yàn)橛绊懗善吩煨偷幕�本上由以下幾個(gè)因素造成：

20世紀(jì)80至90年代，德國(guó)的設(shè)計(jì)大師卡爾拉格費(fèi)爾任CHANEL公司的首席設(shè)計(jì)師，為了扭轉(zhuǎn)CHANEL公司當(dāng)時(shí)的困境、為其注入新的活力，卡爾拉格費(fèi)爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始著手，以致于對(duì)CHANEL幾十年歷史中的每一個(gè)款式，他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解CHANEL風(fēng)格和設(shè)計(jì)歷史之后，卡爾拉格費(fèi)爾一改CHANEL套裝的沉悶和單調(diào)，推出了90年代粉彩、性感的CHANEL套裝，使CHANEL服飾重振旗鼓，再次贏得年輕女性的喜愛(ài)，從而恢復(fù)了CHANEL品牌往日的活力。

統(tǒng)一（Unity）也稱為「一致」，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí)，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一最常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。

成衣檢驗(yàn)是服裝進(jìn)入銷售市場(chǎng)的最后一道工序，因而在服裝生產(chǎn)過(guò)程中，起著舉足輕重的作用。由于影響成衣檢驗(yàn)質(zhì)量的因素有許多方面，因而，成衣檢驗(yàn)是服裝企業(yè)管理鏈中重要的環(huán)節(jié)。

這種方式僅次于重點(diǎn)陳列法。其陳列與展示的目的是宣揚(yáng)品牌獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念與對(duì)兒童心理的表現(xiàn)。在操作過(guò)程中，陳列師可以運(yùn)用與重點(diǎn)陳列法相結(jié)合的方式。在表現(xiàn)的形式上可以采取與重點(diǎn)陳列一起使用，陳列師可根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行選用。主題陳列法在童裝的櫥窗陳列當(dāng)中體現(xiàn)的形式有多種，陳列師要結(jié)合不同的季節(jié)、不同的陳列主題做調(diào)整。從而在視覺(jué)上對(duì)消費(fèi)者與觀賞者產(chǎn)生震動(dòng)，激發(fā)其購(gòu)買的欲望。

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動(dòng)漫服裝教父、動(dòng)漫女裝教父：孫鐘華Doman

胸圍線：通過(guò)BP點(diǎn)作水平固定。

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