福州鼓樓區(qū)華南職校電腦培訓(xùn)服裝配飾設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

福州鼓樓區(qū)華南職校電腦培訓(xùn)服裝配飾設(shè)計(jì)一對(duì)一培訓(xùn)

3．主體、著裝者（Object）人是服裝設(shè)計(jì)的中心，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解，以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來說，不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇，設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。

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了解市場(chǎng)營銷學(xué)與消費(fèi)心理學(xué)

箱包的加減設(shè)計(jì)法是對(duì)箱包上必要的和不必要的部分進(jìn)行增加或刪減，使其復(fù)雜化或簡(jiǎn)單化。

中國概況中國自19世紀(jì)中葉西裝傳入后，吸收其機(jī)器加工的特點(diǎn)并引進(jìn)縫紉機(jī)。清政府在各省開辦的一些工藝局，也開設(shè)了成衣縫紉、制靴、制帽等科目，招收藝徒傳授機(jī)器加工技術(shù)。20世紀(jì)初縫紉機(jī)在一些大中城市逐漸得到推廣，上海、天津、廣州等地出現(xiàn)了新光內(nèi)衣織造廠、盛錫福帽莊以及其他一些針織衫襪廠、膠鞋廠等。其中有些產(chǎn)品已有一定影響。據(jù)全國20個(gè)主要城市統(tǒng)計(jì)，1947年共有服裝工廠（場(chǎng)）1785個(gè)，每個(gè)平均工人數(shù)近26人。其中稍具規(guī)模的是上海、南京、武漢、北平（今北京）等地的一些官營服裝廠，以生產(chǎn)軍需被服為主。當(dāng)時(shí)全國縫紉業(yè)從業(yè)人數(shù)約60萬，工廠人數(shù)約占7%，其余均是分散的個(gè)體工匠。

服裝款式設(shè)計(jì)系統(tǒng)：包括服裝面料的設(shè)計(jì)以及服裝款式的設(shè)計(jì)。

變更設(shè)計(jì)法在箱包設(shè)計(jì)中的應(yīng)用規(guī)律與反向法類似。也包括材料和五金配件、工藝特色?折邊、包邊、散口油邊、暗縫、明縫等、色彩等構(gòu)成要素的變換，只不過反向法是站在相反的角度思考問題而已。

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保最終完成的作品能夠充分體現(xiàn)最初的設(shè)計(jì)意圖。

傳統(tǒng)的服裝行業(yè)從服裝設(shè)計(jì)到批量生產(chǎn)，長(zhǎng)期停留在手工和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師也免不了要把大量的精力耗費(fèi)在瑣碎的手工技藝上，這無形中大大地約束了創(chuàng)造力地發(fā)展。

服裝設(shè)計(jì)的信息存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)內(nèi)，可隨時(shí)調(diào)用，便于管理。

獨(dú)創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀，沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計(jì)本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來，服裝的歷史長(zhǎng)河中正是由于前人豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。

50年來服裝界成功的典范：皮爾卡丹PierreCardin

包裝入庫 服裝的包裝可分掛裝和箱裝兩種。箱裝一般又分為內(nèi)包裝和外包裝之分。

一般服裝放碼有四大要素：1、中間碼：就是我們?cè)趶S里出的頭樣；2、檔差：就是相鄰各碼的差，檔差是由人體的生長(zhǎng)規(guī)律決定的；3、放碼原則：a、公共線；b、平行關(guān)系；4、檢查：a、三同的檢查：相同紙樣相同部位檔差是否相同；b、兩同：相臨紙樣相同部位檔差是否相同。

上裝口袋位置位于腰節(jié)線下75cm與胸寬線內(nèi)25c平行線相交處，寬度為5cm左右，與袖口寬度基本一致。袋絆為1cm寬，長(zhǎng)3~5cm。褲側(cè)縫口袋，位于腰線下4cm處，袋長(zhǎng)15cm。牛仔褲斜插口袋為8x10cm左右，麥袋為7x4cm，后口袋口為13~15cm。前褲身中縫撇勢(shì)為05~07cm一個(gè)。省長(zhǎng)為10~11cm，后片省長(zhǎng)為7~8cm（男褲），距側(cè)逢4~5cm處，袋寬13~14cm。褲子前浪一般位25~29cm，后浪為32~37cm，緊身前后差為7cm左右，合體為10cm左右。門襟長(zhǎng)低于臀圍4cm，長(zhǎng)度為16~17cm。基本褲口=1/2（足跟圍+10），后褲口=前褲口+3~4cm。360度群擺圍修正，腰圍線抬高1~15cm，底邊加2~4cm。

制版是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，容納了很多瑣碎、繁雜的細(xì)節(jié)處理，對(duì)于人體結(jié)構(gòu)的理解，對(duì)尺寸、部位的精確把握等，都需要豐富的經(jīng)驗(yàn)，還要有很高的靈活性，而靈活處理版型則是以嫻熟的技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn)為前提支撐的。北京塔威歐服裝公司技術(shù)主管倪志斌舉了一個(gè)例子：比如，一般男裝插肩的肩斜設(shè)計(jì)是45。而中性化男裝強(qiáng)調(diào)美觀多一些，其插肩的肩斜設(shè)計(jì)是35。那么，在什么范圍內(nèi)調(diào)整肩斜度以達(dá)到美觀與舒適的最佳結(jié)合，則是考驗(yàn)版師水準(zhǔn)的時(shí)候了，此時(shí)，能助版師一臂之力的經(jīng)驗(yàn)非常重要。再比如，我們前面提到的國內(nèi)第一件滑雪服，分割竟然達(dá)到78片之多，這78片的分割要順著人體肌肉的感覺，制出的版既要視覺美觀、線條流暢，還要符合人體運(yùn)動(dòng)的需要，試想：沒有豐富的制版經(jīng)驗(yàn)恐怕很難出色地完成。

第一：箱包設(shè)計(jì)出格打版時(shí)，一定搞清楚是用什么材料來制作這個(gè)樣板。因?yàn)槿绻�我們�(cè)O(shè)計(jì)制作一個(gè)箱包手袋，還不知道是用什么材料做，那又怎么談得上箱包出格打樣呢？要知道不同的材料在箱包設(shè)計(jì)打樣的時(shí)候，出格方法是有所不同的，或者說有些原材料根本就不適合做某些結(jié)構(gòu)和工藝的箱包手袋。比如說：你要用很硬的材料來做打折的時(shí)款袋就顯然不太合適。

箱包設(shè)計(jì)是箱包廠的專業(yè)術(shù)語，就和制衣廠服裝廠的服裝設(shè)計(jì)出紙樣是一個(gè)意思。

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