課程標(biāo)題：天津津南區(qū)學(xué)平面設(shè)計到哪里學(xué)

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當(dāng)然，有時候我們也會發(fā)現(xiàn)客戶的想法實際上比設(shè)計師的更完美并可行。這讓我更加開放地擁抱客戶的想法。因為客戶并不總是錯的，而設(shè)計師也并不總是對的。

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字體設(shè)計,字體設(shè)計：字體設(shè)計是貫穿廣告設(shè)計的基礎(chǔ)也是重要的一部分。如印刷字體，個性字體，書法字體的結(jié)構(gòu)，造型與變化的規(guī)律，設(shè)計理念的應(yīng)用。以老師為企業(yè)采納應(yīng)用的字體作案例。

設(shè)計理論,設(shè)計概念、設(shè)計材料學(xué)、設(shè)計心理學(xué)、市場學(xué)。

《大和小》一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。兒子晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價錢，為什么不買大的?”每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。其實，有生活里我們會看到很多這樣的"姑婆"。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫;經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大，其實只是被內(nèi)在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。

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日文里漢字的設(shè)計指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計劃以（制造）實 物來達成目標(biāo)的含意。不過設(shè)計這兩個字，用中文來解釋，則 更有意思。

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1990年，馬蒂亞斯教授首次涉足當(dāng)時堪稱“荒漠”的中國設(shè)計界。那時候，中國的“設(shè)計版圖”還能讓人一目了然，只有屈指可數(shù)的幾個值得敬重的老牌藝術(shù)院校對“設(shè)計”這一新概念有所關(guān)注。與當(dāng)時政治上的正確認識相應(yīng)，設(shè)計開始被視為開啟工業(yè)和經(jīng)濟之門的重要的鑰匙之一。

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關(guān)于漢字的起源，一直以來就眾說紛紜，但是最主要的一種說法是：漢字的創(chuàng)造者為黃帝的史官倉頡。他所處的社會是距今四千多年前的父系氏族社會的早期階段。在那之前的文字都是象形字，也就是是可以用來記事圖畫，

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