原標(biāo)題:貴陽小河區(qū)天琥平面設(shè)計在哪學(xué)
關(guān)于漢字的起源,一直以來就眾說紛紜,但是最主要的一種說法是:漢字的創(chuàng)造者為黃帝的史官倉頡。他所處的社會是距今四千多年前的父系氏族社會的早期階段。在那之前的文字都是象形字,也就是是可以用來記事圖畫,
不同行業(yè)對設(shè)計崗位給出的薪資天差地別,其中IT企業(yè)對設(shè)計師的待遇最為豐厚,要求也最為嚴(yán)格。貴陽天琥設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校憑借10年的IT培訓(xùn)背景,專業(yè)的就業(yè)服務(wù),保證學(xué)員畢業(yè)后能滿足高端行業(yè)的人才需求!
這是與客戶談判的最優(yōu)先的重要技巧。如果設(shè)計師只顧著說自己的創(chuàng)意到底有多棒,是你的全部心血,并關(guān)閉心門不聽客戶想法,最后很可能輸?shù)暨@場談判。這時要記得外頭還有很多的設(shè)計師在與你競爭,絕對不可以不是因為技巧或經(jīng)驗的關(guān)系,而是因為太過以自我為中心失去這個客戶。
當(dāng)然不要像我思考的太久了哈,因為失眠現(xiàn)在對我來說也快成了習(xí)慣了哈。
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這個廣告中,英俊的男士戴著眼罩,給人以浪漫、超凡脫俗的感覺,賦予了哈撒韋襯衫與眾不同、別具一格的形象。這則廣告在《紐約人》雜志上刊出后立即引起轟動,它使一家不大進(jìn)行廣告宣傳的品牌在默默無聞了116年之后,在數(shù)月內(nèi)名噪全國。改廣告的轟動性效應(yīng)主要歸功于眼罩的非凡創(chuàng)意和對模特的挑選,同時也在此證明了奧格威的名言:“在樹立品牌形象時,誰能細(xì)致刻畫自己產(chǎn)品的性格,誰就能占有市場,贏得最大利潤!
漢字的目的是承載信息,而漢字本身即是中國人在二維空間中對點畫挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生,使之代表一定信息的產(chǎn)物。從符號學(xué)原理分析,漢字是一種符號,是一種特殊的平面圖形設(shè)計。由于漢字演變至今已變得十分抽象,洗練,所以將漢字承載著的原始信息還原出來的過程本身,即是一種特殊的思維過程,一種特殊的平面圖形設(shè)計。這種還原的結(jié)果不是文字,是一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物,一種特別的平面圖形。
縱觀其它諸多藝術(shù)形式,有多少不是由“意”形成的。又有多少藝術(shù)作品是沒有表現(xiàn)或暗含“意”的。哪怕給人帶來的僅僅是一種感受或體驗也離不開心理印象和經(jīng)驗的認(rèn)識所形成的某種判斷力。中國的寫意水墨、現(xiàn)代的抽象繪畫、純粹的色彩表現(xiàn)和純粹的形態(tài)流動等藝術(shù)作品更能說明這一點。在音樂舞蹈中也很少是沒有意識主題的。圖形設(shè)計更是如此。特別是在中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中,始終是以神意為主導(dǎo)的,善書者意在譬先,善畫者成千絲胸。善武功者也湃“意為力之帥”、“但求神意足,不求形骸似”。
在馬蒂亞斯教授看來,中國的設(shè)計教育是一個絕無僅有的巨大泡沫。這種教育正在不負(fù)責(zé)任地背離它本應(yīng)擔(dān)負(fù)的革新社會的使命,而一門心思地遵循資本主義的利益最大原則。這種現(xiàn)象,人們可以稱之為一種“教育剝削”。除了盲目擴招帶來的設(shè)計教育過度膨脹這一基本問題,在我看來,中國設(shè)計教育界目前還有一個主要問題?上н@個問題在我的中國同行們眼里,似乎無足輕重。我要說的、正是中國的高考招生制度!這種制度早就應(yīng)該遭到批判,因為它往往把一些真有天賦和才能的考生拒之門外?忌恼魏蛿(shù)學(xué)成績好、并不能說明他就一定具備足夠的藝術(shù)思維或創(chuàng)造力。因為,倘若學(xué)生不具有相應(yīng)的稟賦,即使最好的教師也難以在塑造學(xué)生的藝術(shù)人格上有所作為。
好書有很多,如果你家那邊有廣告人書店,可以去看看,除了了解一些關(guān)于設(shè)計方面的書籍之外,你還應(yīng)該都看看廣告學(xué),營銷學(xué),文案,策劃等等,都會對你的工作有所幫助。
對于設(shè)計崗位,最重要的就是設(shè)計經(jīng)驗和作品。而學(xué)生從學(xué)校畢業(yè),只做過作業(yè)卻少有項目經(jīng)驗。貴陽天琥設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校對于每個班都配備多名資深項目經(jīng)理,累計一百小時以上的項目實訓(xùn)鍛煉。讓學(xué)員累積寶貴的經(jīng)驗。
不,我不是在開玩笑。就照客戶說得去做。但同時也追求你自己的解決版本。
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設(shè)計師的道德質(zhì)量不僅會體現(xiàn)在生活中的每個細(xì)節(jié),而且還會滲入到設(shè)計里,這也許就是對“設(shè)計為人”更深的一種詮釋。如果一個設(shè)計師思想道德狹隘的話,那么遲早會扼殺掉自己藝術(shù)細(xì)胞,堵塞自己的藝術(shù)之路,因為藝術(shù)是從生活中提煉出來的,是人們所追求的真純善美。設(shè)計師應(yīng)該要擁有廣闊的胸襟,才能擁有廣闊的設(shè)計空間與靈感空間,你的設(shè)計之路才會走得更遠(yuǎn)更通暢。
需要說明的是,這種編輯方式是被PS沒有提及的方式,是被忽略的編輯方式。這種方式的優(yōu)點是在編輯通道蒙板的過程中可以圖象為參照,使蒙板的編輯有的放矢,但千萬別被通道外面花花綠綠的世界迷了眼呀!
同很多人不同的是,我不喜歡聽好話,我只喜歡聽真話,也許我《岳飛傳》看的太多了,對我影響太深了。但這是的的確確的:我不喜歡聽好話,我只喜歡聽真話!
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