原標(biāo)題：蘭州七里河區(qū)天琥ps培訓(xùn)班

計劃師一定要自傲，堅信自個的自個崇奉、經(jīng)歷、眼光、品味。不依從、不顧影自憐、不驕、不浮。以慎重的治學(xué)心境面臨，不為特性而特性，不為計劃而計劃。作為一名計劃師，有必要有一同的實質(zhì)和高明的計劃技能，即不管多么凌亂的計劃課題，都能通過認真總結(jié)經(jīng)歷，用心考慮，反復(fù)推敲，導(dǎo)致消化同類型的優(yōu)異計劃精華，完結(jié)新的創(chuàng)造。

了解設(shè)計的定義和概念將是了解設(shè)計的第一步，有助于了解我們作為一名準(zhǔn)平面設(shè)計師的職責(zé)范圍。

設(shè)計者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過程。就是通過運用點線面與色彩在面上傳達語義。

所以培養(yǎng)自己的眼光對于一個設(shè)計師來說非常重要。這個眼光可能要更懂美，更獨到，更有生活，更敏銳，了解客戶和市場需要，能看到未來的潮流和趨勢。

通道是用來保存顏色信息以及選區(qū)的一個載體，是圖像的組成部分，與圖像的格式密不可分，圖像的顏色、格式?jīng)Q定通道的數(shù)量和模式。通道里圖像的表現(xiàn)為灰階圖，灰階是一種極其重要的信息資源，代表該通道內(nèi)顏色的成分多少。

一個簽名式LOGO很容易制作。你只需要在紙上簽個名，掃描進電腦，然后用鋼筆工具描邊。一個獨一無二的LOGO就完成了�？梢韵笊蠄D一樣，將白色的LOGO放在灰色背景上，當(dāng)然，你也可以藝術(shù)一點選擇一種您喜歡的顏色。

好像人人都喜歡空白干凈的畫面。怎么樣做到這樣的呢？蘭州平面設(shè)計培訓(xùn)中心課程教你平面設(shè)計構(gòu)圖中的聚和散。

如今,蘭州最專業(yè)的平面設(shè)計培訓(xùn)班就是蘭州天琥設(shè)計培訓(xùn)了。我們只做平面設(shè)計培訓(xùn)，為的就是做專、做精。如果你想學(xué)好的話，就找蘭州的蘭州天琥設(shè)計培訓(xùn)。好的作品、新的創(chuàng)意可以讓你的客戶更多、讓你的薪水更高。親，這個你懂的。平面設(shè)計工作中接單的要點就是讓我們的客戶看到你的實力，用以前的作品是說明你的實力，這樣才能贏得客戶的信任，建立了信任，剩下來的事情就相對簡單了，但絕對不能濫竽充數(shù)，對每一件作品的重視和高要求才能讓你將來的路走的更寬更穩(wěn)。百度一下，蘭州天琥設(shè)計培訓(xùn)，就算是你從零開始最后也能成為一名平面設(shè)計高手，實戰(zhàn)培訓(xùn)就是我們的特色！

下面是德國馬蒂亞斯教授寄給中國設(shè)計教育界的一封信，當(dāng)天琥平面設(shè)計培訓(xùn)無意間看到這封信的時候，老師們心情更加沉重，感覺需要擔(dān)負的責(zé)任更加巨大，馬蒂亞斯教授對中國平面設(shè)計教育的總結(jié)，也反映出了蘭州平面設(shè)計培訓(xùn)的現(xiàn)狀，讓我們以來來看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國平面設(shè)計教育中存在的問題的。

說到這里，書中并沒有說「匿名設(shè)計」是因為設(shè)計本身的社會化，不過在書中原研哉也有過評論，藝術(shù)與設(shè)計是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點是人，表現(xiàn)人的個性、意志；而設(shè)計的出發(fā)點是社會，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計中，一方面是突出「觸覺」這個五感之一，而另一方面則是設(shè)計者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計。

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做為一個新手，如何入門，怎么學(xué)習(xí)平面設(shè)計，我覺得得最重要的是要方法得當(dāng)，有專業(yè)的平面設(shè)計師懂印刷的老師指點，保證在學(xué)習(xí)過程中少走彎路，讓自己在創(chuàng)作過程中享受快樂。

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這就是漢字的魅力，幾乎是獨一無二的魅力，沒有哪種文字可能引發(fā)人這種美妙而大膽的聯(lián)想的。正是漢字在人思維空間里的留白，使?jié)h字具有了無限的生命力。

原來的設(shè)計使版面變得復(fù)雜。對于這種小型產(chǎn)品的使用指南，我們的目標(biāo)是要追求簡單易讀，讓使用的人一看就知道文字是指哪一部分。但上面的設(shè)計卻使這種聯(lián)系斷裂，也使到這張說明卡片的元素呈一個平放的L型，在上圖中，圖片放在一邊，而文字說明則放在另一邊。結(jié)果就是，產(chǎn)品顯得很單薄，而頁面中間那么重要的空間卻空無一物。讀者為了看明白這張卡片，不得不來來回回仔細對照。

伯恩巴克是國際廣告界公認的一流大師，被譽為20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時期”的三位代表人物和旗手之一。他著名的是ROI理論，下面是幾個他的一個經(jīng)案策劃--《送葬車隊》，這是他為大眾金龜車做的系列廣告之一。策劃大意是富豪死后的豪華送葬車隊里，每個乘客都是遺囑的受益人，然后遺囑的旁白說，他的兒子、合伙人、妻子都是花錢如流水，只留給他們幾十美元，而他的侄子常勸他要省錢，還勸他買一輛大眾車。他就把所有的1000億美元都留給他侄子。

平面設(shè)計是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。

另一方面，自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后，純手工生產(chǎn)的藝術(shù)（繪 畫、雕塑）就逐漸與建筑設(shè)計、海報設(shè)計或產(chǎn)品設(shè)計逐漸區(qū)分開來， 前者以手工制作，一次作一個；后者以機械生產(chǎn)，可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個、幾百個、幾千個。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝，后者稱 為設(shè)計。不過不管怎么區(qū)分，純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計也好，都要能符合具有美感經(jīng)驗、使用功能、紀(jì)念功能的條 件。

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