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傳統(tǒng)的漢族服飾:從黃帝即位(約公元前2698年)到晚明(公元1368 - 1644)。它被稱為漢族服,因?yàn)闀r(shí)尚是在漢代改進(jìn)和推廣。形式通常是長(zhǎng)禮服,衣領(lǐng),包裝翻領(lǐng)在左、右松寬的袖子,沒(méi)有按鈕但是有腰帶。雖然設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,但它給不同的人不同的感受。

電腦：對(duì)電腦的配置要求不是很高，最好是P4、30G~40G硬盤(pán)、256M內(nèi)存。顯示器也應(yīng)該好些，17英寸以上的純平顯示器為好，保證圖樣效果又善待自己的眼睛。

時(shí)裝界的壞孩子：讓保羅戈?duì)柕侔?Jean Paul Gaultier

服裝設(shè)計(jì)從兩點(diǎn)入手，一是人體是客觀存在的，設(shè)計(jì)的服裝首先要滿足人體的基本要求，合體性，舒適性。二是從美的觀點(diǎn)來(lái)看，設(shè)計(jì)的服裝必須要美觀，那么，立體裁剪也是從這兩個(gè)方面著手：

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美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識(shí)之后,所形成的美術(shù)方面的感知,想象,思維,表達(dá),設(shè)計(jì),審美,評(píng)鑒和參與人際交流等方面的意識(shí)和能力,及其所伴隨的情感,意志,態(tài)度等個(gè)性品質(zhì)

粘合紙：用于制作人臺(tái)上的基礎(chǔ)線，常用紅色和黑色。

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第四：箱包設(shè)計(jì)出格打版時(shí)，在搞清楚上面三點(diǎn)后，那就可以確定這個(gè)箱包手袋的結(jié)構(gòu)了，也就是我們常說(shuō)手袋出格了。也就是說(shuō)：一個(gè)箱包手袋由哪幾個(gè)板塊材料組合而成，通過(guò)相關(guān)的工藝制作出一個(gè)您想要的成品手箱包袋。

產(chǎn)品要求實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合服裝鞋帽都具有實(shí)用和裝飾雙重作用，因而是一種實(shí)用品和藝術(shù)品的結(jié)合物，尤其在突出人體美方面更具獨(dú)特功能。服裝鞋帽的設(shè)計(jì)、制作，在完善諸如保暖、防護(hù)、舒適等實(shí)際功用的同時(shí)，還要考慮到美觀、大方、諧調(diào)，體現(xiàn)出產(chǎn)品的藝術(shù)性，以滿足各種消費(fèi)者修飾、美化人體的需要。

設(shè)計(jì)充滿戲劇性及狂野魅力的新秀：亞歷山大麥克奎恩Alexander　MacQueen

讓每位學(xué)員穿著自己親手設(shè)計(jì)、親手制作的皮鞋走出校門(mén)，走進(jìn)工廠。

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3．主體、著裝者（Object）人是服裝設(shè)計(jì)的中心，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解，以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來(lái)說(shuō)，不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇，設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。

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