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設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風格。
服裝工藝:不同的部位要配以不同的車法、線跡、線的粗細程度、對于彈力服裝還要注意車縫時手對服裝的拉力等;
人臺:立體裁剪中所用的主要工具,以寬松度分可分為裸體型和加放松量型,從整體上可分為半身型和全身型,有臂型和無臂型以及固定型,組裝型和伸縮型等,在工業(yè)生產(chǎn)中,普遍使用的是適合國家標準所規(guī)定號型的人體模型,它的胸圍比實際尺寸加放4-6cm,腰圍保持人體原狀,臀圍比實際尺寸加放2-3cm,背長比實際尺寸加長1cm,這樣的模型較人體更為豐滿,既增大了胸圍,臀圍的活動量,又增加了模型的美感,是較為理想的工業(yè)用人體模型(如圖)
箱包設(shè)計的復(fù)古法是指箱包樣式參照了古代一些服飾、裝飾的樣式?運用了一些古典風格的圖案進行裝飾,使箱包體現(xiàn)一種古典韻味的一種設(shè)計方法。
泉州服裝打版培訓班哪個好沿革在舊石器時代,人們已掌握用骨針將動物皮縫制成衣服的技術(shù)。北京周口店山頂洞人遺址(距今18萬年),以及歐洲的馬格蘭文化遺址中都曾發(fā)掘出骨針。后來演進采用金屬針和金屬刀具制作服裝、鞋、帽等穿著物。19世紀中期以前的幾千年間,世界各國服裝鞋帽的生產(chǎn)一直是家庭手工作坊式,主要由婦女承擔。也有少數(shù)專職縫工、鞋匠走鄉(xiāng)串戶,上門加工。歷代王朝宮廷為滿足需要,設(shè)置專門機構(gòu)并征集專門役工從事服裝鞋帽生產(chǎn)。中國春秋時期已使用鐵針,并有了專職的縫工、織匠。到了漢代,朝廷設(shè)立“織室令”、“三服官”等專事督造織物、衣物,以供官府之需。明清時期朝廷經(jīng)營的織造局、工藝局已形成大作坊,并根據(jù)產(chǎn)品及生產(chǎn)方式分出皮作、繡作、甲作等,配備工匠從事分工生產(chǎn)。在民間,明代以后少數(shù)城鎮(zhèn)有了個體手工小店坊。自晚清起,縫工、鞋匠開始形成行會組織,除官營手工工場外,民間的一些作坊店鋪也在擴展,如1795年起開設(shè)的蘇廣成衣鋪,分布上海、江浙、廣州等地。19世紀中葉,西方裁剪技術(shù)傳入中國,西裝、皮鞋制作業(yè)開始在中國出現(xiàn),并在縫工中逐步形成奉幫(又稱紅幫,做西服)、本幫(做中式服裝)、大幫(以做軍服、制服為主)等裁縫幫會,生產(chǎn)方式仍以個體、小作坊為主。20世紀初,服裝鞋帽生產(chǎn)漸由手工加工向機器加工過渡。
其規(guī)律主要有以下幾點:1、割補法(對箱包進行切割或補貼);2、?互換法(對箱包結(jié)構(gòu)配件等的互換);3、倒置法(對形體進行上下或左右對調(diào)的變化);4、壓縮拉伸法(對形體進行壓縮或拉伸調(diào)整成新的形體);5、移形換位法(附件五金配件、工藝特色等的轉(zhuǎn)移不延伸);6、跳躍法(將同一特色運用于不同的部位形成整體的協(xié)調(diào)構(gòu)成一個系列,使之動感活躍)。
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格。俗一點講,即:“要做名師,先做好人!蔽囊稽c講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹。這里的“德品不正,不講信譽,自私自利,遇事先斤斤計較個人的得失,毫無奉獻精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無法與人合作,F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個軍事化的分工合作的集團,不是任何個人能完成所有部門和工種的工作的。因此,設(shè)計師必須擺正自己的位置,切不可高高在上,盛氣凌人,目空一切。能否與別人合作,特別是能否與比自己能力強的人合作,往往是一個設(shè)計師能否成功的關(guān)鍵。俗話講:“一個好漢三個幫”,在風格的魅力,在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟的騰飛,服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計師施展才華提供了“天時、地利”的大好環(huán)境和歷史機遇,而能否成功,在某種程度上講,關(guān)鍵在于“人和”這個因素的把握!叭撕汀钡默F(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系,能很好地與人合作,能承認他人的長處,能容人,會用人。
服裝CAD制版主要在大中型服裝企業(yè)中應(yīng)用已經(jīng)比較普遍,雖然在一些細節(jié)處理上,還是需要打版師進行手工修版的,但至少在推放樣板的過程中,對服裝CAD系統(tǒng)的使用已經(jīng)比較普及。而小型服裝企業(yè)仍舊以主要以手工制版為主。
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20世紀初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品”,特別是服裝,本身就是人體的外部覆蓋物,與人體有著密切的關(guān)系,作為設(shè)計師只有對人體比例結(jié)構(gòu)有準確、全面的認識,才能更好地、立體地表達人體之美,這是設(shè)計的基礎(chǔ)。
袖長:由肩端點量至腕下4~5cm處。可按03號+(8~9)=59
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