鄭州健康管理師是鄭州營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),鄭州營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
心的位置見(jiàn)圖4-3。
鄭州健康管理師教育(四)正氣為本
有人對(duì)移居美國(guó)加州20年的華人居民和生活在浙江同一緯度地區(qū)的局部人群生活習(xí)慣進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)移居美國(guó)加州的居民,因長(zhǎng)期攝入高熱量、高蛋白、高脂肪飲食,患大腸癌的危險(xiǎn)性比浙江居民高出3至5倍。因?yàn)榇竽c癌發(fā)病有83%是由環(huán)境因素所決定,飲食因素至為關(guān)鍵,其主要誘因就是三高和三低的西方膳食模式。
1.五行的基本概念
健康評(píng)估師除了熱愛(ài)健康評(píng)估工作外,還須不斷地提高健康評(píng)估工作的業(yè)務(wù)水平。包括大量汲取書(shū)本知識(shí),以及虛心學(xué)習(xí)同行們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),再通過(guò)自己的實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自身健康評(píng)估業(yè)務(wù)水平不斷提高。健康評(píng)估師需掌握以下幾個(gè)方面的知識(shí)。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在相生關(guān)系中,任何一行都有“生我”、“我生”兩方面的關(guān)系,《難經(jīng)》將其比喻為“母”與“子”的關(guān)系。
2.痰濕體質(zhì)的食療調(diào)養(yǎng)
(二)中級(jí)營(yíng)養(yǎng)師(具備以下條件之一):
鄭州健康管理師教育第三節(jié)、健康評(píng)估的一般步驟和方法(1-3)
健康管理師培訓(xùn)的心得與體會(huì)
五行是中國(guó)古代哲學(xué)的基本范疇之一,是中國(guó)上古原始的科學(xué)思想!拔濉,指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì);“行”,指這五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用,主要是以五行的特性來(lái)分析歸納人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅等組織器官和精神情志等各種功能活動(dòng),構(gòu)建以五臟為中心的生理病理系統(tǒng),進(jìn)而與自然環(huán)境相聯(lián)系,建立“天人一體”的五臟系統(tǒng),并以五行的生克制化規(guī)律來(lái)分析五臟之間的生理聯(lián)系,指導(dǎo)疾病的診斷和防治。因此,五行學(xué)說(shuō)作為中醫(yī)學(xué)主要的思維方法在中醫(yī)學(xué)理論體系的建立中起著重要的作用,而且還對(duì)中醫(yī)臨床實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。
鄭州健康管理師教育3、健康管理師崗位職責(zé)
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)能用于指導(dǎo)疾病的診斷 中醫(yī)診斷疾病的過(guò)程包括診察疾病和辨識(shí)證候兩個(gè)方面。“善滲者,察色按脈,先別陰陽(yáng)”(《素問(wèn) 陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)。由于陰陽(yáng)偏盛偏衰是疾病過(guò)程中病理變化的基本規(guī)律,所以疾病的病理變化雖然錯(cuò)綜復(fù)雜,千變?nèi)f化,但其基本性質(zhì)都不外乎陰和陽(yáng)兩大類。
個(gè)人覺(jué)得,健康管理師證書(shū)大有前途。所以自己先考了。因?yàn)閾?jù)說(shuō)之后會(huì)越來(lái)越難考。不是醫(yī)藥專業(yè)出身,但是培訓(xùn)的時(shí)候認(rèn)真聽(tīng)課,尤其多學(xué)習(xí)教授劃的重點(diǎn),考試還是沒(méi)問(wèn)題的。自身受益頗多。
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