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師資力量

四季養(yǎng)生就是按照時(shí)令節(jié)氣的陰陽(yáng)變化規(guī)律，運(yùn)用相應(yīng)的養(yǎng)生保健手段。四季養(yǎng)生的關(guān)鍵就是順應(yīng)自然。自然界除了人以外還有其他生物，植物的四季變化非常明顯，我們隨處可見(jiàn)，動(dòng)物的四季變化最明顯的是動(dòng)物的冬眠。人和萬(wàn)物共同生活在自然當(dāng)中，不可避免地也要受到自然界的四季變化的影響。

耐心傾聽(tīng)是耐心傾聽(tīng)咨詢對(duì)象的主訴。主訴是咨詢對(duì)象感受最主要的痛苦或最明顯的癥狀或體征，也就是促其就診最主要的原因及其持續(xù)時(shí)間。主訴應(yīng)該反映出疾病的突出問(wèn)題或概貌，確切的主訴�？商峁�對(duì)某系統(tǒng)疾病的診斷線索。記錄主訴時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)練、扼要，用1～2句話概括被檢者最痛苦的一個(gè)或幾個(gè)主要癥狀或體征的性質(zhì)，同時(shí)注明主訴自發(fā)生到就診的時(shí)間。例如“多飲、多食、多尿、消瘦一年”或“心悸、氣短兩年”。病情簡(jiǎn)單、病程短，主訴容易確定；病情復(fù)雜、病程長(zhǎng)、癥狀體征變化多者，提取主訴則比較難，健康評(píng)估師應(yīng)當(dāng)一面聽(tīng)取，一面分析咨詢對(duì)象眾多癥狀中哪個(gè)是主訴。咨詢對(duì)象訴說(shuō)的主要癥狀可能不是所患疾病的主要表現(xiàn)，此時(shí)需要結(jié)合病史綜合分析，歸納出更能反應(yīng)其患病特征的主訴。

經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，是人體聯(lián)絡(luò)、運(yùn)輸和傳導(dǎo)的體系。經(jīng)，有路徑的含義，經(jīng)脈貫通上下，溝通內(nèi)外，位于深層，粗大，縱行，《靈樞本藏》說(shuō)“經(jīng)脈者，所以行血?dú)�，而營(yíng)陰陽(yáng)”，說(shuō)明了經(jīng)脈是運(yùn)行氣血、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)的主干；絡(luò)，有網(wǎng)絡(luò)的含義，《靈樞脈度》說(shuō)：“經(jīng)脈為里，支而橫者為絡(luò)，絡(luò)之別者為孫”絡(luò)脈是經(jīng)脈別出的分支，較經(jīng)脈細(xì)小，縱橫交錯(cuò)，遍布全身，位淺。

中醫(yī)體質(zhì)概念，一方面強(qiáng)調(diào)人體體質(zhì)的形成基于先天稟賦和后天調(diào)養(yǎng)兩個(gè)基本因素。先天因素是人體質(zhì)形成的重要基礎(chǔ)，而體質(zhì)的轉(zhuǎn)化與差異在很大程度上取決于后天因素的影響。另一方面，也反映了機(jī)體內(nèi)外環(huán)境相統(tǒng)一的整體觀念，說(shuō)明個(gè)體體質(zhì)在后天生長(zhǎng)、發(fā)育過(guò)程中是與外界環(huán)境相適應(yīng)也形成的個(gè)體特征，即人與社會(huì)的統(tǒng)一，人與自然的統(tǒng)一。可以看出，中醫(yī)學(xué)的體制概念與其他學(xué)科體質(zhì)概念的不同點(diǎn)就在于，充分體現(xiàn)出中醫(yī)學(xué)“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀。

健康是人類的第一財(cái)富，愛(ài)夫愛(ài)子愛(ài)家庭，不愛(ài)健康等于零。地位是臨時(shí)的，榮譽(yù)是過(guò)去的，金錢是身外的，只有健康是自己的。只有擁有了健康，才能享受工作和生活的樂(lè)趣。為了自己、家人、社會(huì)的健康，我們一起行動(dòng)起來(lái)，用“合理膳食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡”健康四大基石時(shí)時(shí)刻刻提醒、要求自己，用切實(shí)的行動(dòng)，來(lái)充實(shí)健康的生活，擁有健康每一天。

三、起居養(yǎng)生

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四季養(yǎng)生就是按照時(shí)令節(jié)氣的陰陽(yáng)變化規(guī)律，運(yùn)用相應(yīng)的養(yǎng)生保健手段。四季養(yǎng)生的關(guān)鍵就是順應(yīng)自然。自然界除了人以外還有其他生物，植物的四季變化非常明顯，我們隨處可見(jiàn)，動(dòng)物的四季變化最明顯的是動(dòng)物的冬眠。人和萬(wàn)物共同生活在自然當(dāng)中，不可避免地也要受到自然界的四季變化的影響。

⑴、提問(wèn)就是提出問(wèn)題，要求對(duì)方做出回答的一種交流方法。健康評(píng)估師提問(wèn)時(shí)不要一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題地問(wèn)，要給對(duì)方以“間隙”，在“雙向交流”的氣氛中進(jìn)行；要了解對(duì)方知、信、行方面的情況，多提開(kāi)放型問(wèn)題，少提封閉型問(wèn)題；在提探究型問(wèn)題時(shí)，特別要注意使用緩和的口氣，態(tài)度要輕松，不能生硬，否則就成質(zhì)問(wèn)了。

1.食療調(diào)理概論 2.中醫(yī)食療理論 3.營(yíng)養(yǎng)基礎(chǔ)理論 4.藥食同源食療

關(guān)于“上工治未病”有這樣一個(gè)傳說(shuō)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的醫(yī)生扁鵲，醫(yī)術(shù)高超，流芳百世，但是扁鵲說(shuō)他的醫(yī)術(shù)不如他的兩個(gè)哥哥，大哥最好，上醫(yī)治未病，防治病情發(fā)作；二哥次之，治欲病之病，治病于病情剛剛發(fā)作之時(shí)；而他最差，治已病，屬于下工，治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。

3、預(yù)防勝于治療，變“看病吃藥”為

2.在醫(yī)囑指導(dǎo)下，對(duì)用戶進(jìn)行健康宣教及日常關(guān)懷服務(wù)工作；

5、采取親友似的關(guān)懷來(lái)培養(yǎng)和維護(hù)好關(guān)系；

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